Khamis, 20 Oktober 2011

1. Jadual Hadith

جدول مصطلح الحديث.PNG

2. Kitab Hadith Muqaddimah Ibnu Solah

Klik di sini

bahagian 1(mkdsalah1.pdf)

bahagian 0 (mkdsalah0.pdf)

3. Kitab Tafsir Mufassirun

Bahagian 1 (التفسير والمفسرون ج1.pdf)

Bahagian 2 (التفسير والمفسرون ج2.pdf)

Bahagian 3(التفسير والمفسرون ج3.pdf)

4. Kitab Ilmu Takhrij

(علم التخريج.pdf)

5. Kitab Taakrif al-Darisin Fi Manahij mufassirin (http://www.wupload.com/file/1369571276/التعريف_الدارسين.pdf)

(http://www.mediafire.com/?izwbio3y4lr5sr4)

Sila Download Kitab (تعريف الدارسين في مناهج المفسرين)

https://dl-web.dropbox.com/get/tdbmm01.pdf?w=80d9e6c1&sjid=11

Jumaat, 14 Oktober 2011

Asal-usul lagu al-Quran dan Sifat-sifatnya


أولاً : مقام البيات
وهو مقام فرح ومقام حزن في آن واحد .. (حين تستمع إلى النماذج سوف تدرك ذلك) ومنشأ هذا المقام في العراق وينسب إلى عائلة البياتي وذلك لإجادتهم له .. وما زالت هذه العائلة موجودة إلى اليوم ..وكثيرا ما يجمع بعض القراء في التلاوة الواحدة بين مقام الصبا ومقام البيات، أي أنه يفتتح تلاوته بمقام الصبا ويختتمها بمقام البيات أو العكس .. وذلك يرجع إلى التناسق بين المقامين. ويفضل استخدام هذا المقام في آيات الوعد والوعيد والترغيب والترهيب .
من المشهورين بإتقان هذا المقام الشيخ محمد أيوب والشيخ ناصر القطامي وفارس عباد ، والشيخ ماهر المعيقلي .. علما أن لكل قارئ طابع خاص .. بل أن لكل منطقة طابع خاص . فتجد أهل الحجاز يقرأون على مقام البيات ولكن بطابع حجازي، وأهل العراق - مثلا - يقرأونه بطابع عراقي حزين ..
وللمقام البيات فروع كثيره من أهمها : الشوري- الحسيني – النوا.


ثانياً: مقام الصَّبَا

مقام الحزن والشجن .. غالبا ما يُستَخدَم هذا المقام في آيات الوعيد والعذاب ووصف اليوم الآخر . وبالنسبة للإنشاد فيستعمل هذا المقام غالبا في أناشيد الرثاء وبكاء أمجاد الأمة .. وهو مقام شهير يتلو عليه كثير من القراء في المملكة وخارجها .. إلا أن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد قد بلغ في إتقان هذا المقام مبلغا سنيا .. وممن أتقنه واشتهر به في المملكة .. الشيخ خالد القحطاني والشيخ سعد الغامدي ..واشتهر - أيضا - الشيخ حسين آل الشيخ - إمام وخطيب المسجد النبوي - بهذا المقام.


ثالثا : مقام النَّهاوَنْد

يرجع هذا المقام إلى أهل نهاوند وهي المدينة التي فتحها المسلمون في معركة نهاوند الشهيرة ببلاد فارس . وقد يوصف هذا المقام بأنه مقام السراب وضياع الأمل، وهو مقام ذو سِمَة عاطفية جياشة، وكثير من القراء المجودين من مصر يقرأ على هذا المقام، أشهرهم: محمود خليل الحصري والمنشاوي (رحمهما الله تعالى) . أما من المملكة العربية السعودية فمن أشهر من يقرأ على هذا المقام الشيخ سعد الغامدي (حفظه الله) ، علما بأن الشيخ سعد يقرأ على عدة مقامات أخرى .ولهذا المقام قراؤه المتميزون ومن أشهرهم الشيخ عبد الهادي كناكري والشيخ مشاري العفاسي ، وهذه النغمة مشهورة في تلاوات الترتيل شرقيّ الجزيرة العربية.


: مقام الحجاز رابعاً

هو مقام عربي أصيل .. مقام حزين يثير الأشجان ويحرك المشاعر .. سمي بالحجاز نسبة إلى أرض الحجاز، كثيرا ما يترنم به أهل الحجاز .. فيحن السامع إلى تلك الديار .. إلى أرض الرسالة .. وهو مقام حزين .. غالبا ما يقرأ به في آيات الوعد والوعيد وأهوال يوم القيامة ..
ولهذا المقام فروع كثيرة وكثيرا مايدخل الى فروع المقامات الأخرى , وهو مقام جميل جداً والكل يشتاق ويرتاح وتخنقه العبرات حينما يتلو وينشد بهذا المقام .


خامساً : مقام السيكاه
وهو مقام يتميز به القراء المصريون .. وأشهرهم محمد صديق المنشاوي. والسيكاه كلمة مركبة من كلمتين، سيه تعني ثلاثة، وكاه تعني مقام . ممن يجيده من قراء المملكة .. الشيخ خالد القحطاني والشيخ سعد الغامدي وتميز به أهل الحجاز - ومنهم الشيخ زكي داغستاني - حتى ظن كثير من الناس أنه مقام الحجاز
وتلاوة أهل نجد الأصلية تتلى بهذا المقام، خصوصا عند كبار السن. وأول من ذكر السيكاه كدرجة هو قطب الدين محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي وذلك في كتابه درة التاج لغرة الديباج ، وقد استعمله الفارابي ولم يذكر اسمه لانه كان غير معروف اسمه في عصره ، واستعمله صفي الدين البغدادي ولم يذكر اسمه أيضا للسبب المذكور ، وهو في الأصل مقام عربي ويرجع الى العراق وسماه المسلمون الفرس.


سادساً : مقام الرست
ويسميه البعض (الرصد) يتميز مقام الراست بطابعه الشرقي الواضح والعربي الأصيل، وهو مقام مرح طرب مميز، و "راست" كلمة فارسية تعني الاستقامة، غالبا ما يُستخدم هذا المقام في آيات التشريع والقصص. وغالب أئمة الحرمين الشريفين يقرأون على هذا المقام، وهم: السديس والشريم والجهني والبدير والحذيفي والثبيتي.
بالنسبة لقراء التحقيق فهذا المقام اساسي عندهم وهو بالنسبة لهم استعراض لقدرات القارئ وحنجرته وقوة العرب والزركشات التي تتميز بها حنجرة القارئ ...
وهو من اكثر المقامات التي تتلى في الترتيل واكثر قراء العالم الإسلامي يقرؤون به.


سابعاً: : مقام العَجَم او الجهركاة
مقام التعظيم والتمجيد .. كثيرا ما يستخدم هذا المقام في الاستعراضات العسكرية وفي الأغاني الوطنية ، يسمى هذا المقام عند الغربيين (ماجور Majeur) ويستخدم هذا المقام كثيرا في الأناشيد الجهادية ، من أهم فروعه وأشهرها "الجاهركاه" وهو في الحقيقة عبارة عن مقامين عجم وراست في آن واحد . تجد القراء يأتون بمقام العجم - غالبا -في التلاوة المحققة "المجودة" أما في تلاوات الترتيل والحدر فليس كذلك ..وله فروع من أهمها الجهركاه ويستخدمه القراء في الغالب ، بل انهم قد يستعملونه اكثر من مقام العجم الأصلي والجهركاه عبارة عن مقامين مقام راست ومقام عجم وكانك دمجتهما مع بعضهما البعض .

Jumaat, 7 Oktober 2011

Makluman ujian peperiksaan kursus tarannum siri-2 2011

Sekali lagi sdalah dimaklumkan bahawa Ujian Peperiksaan Bertulis Dan Lisan bagi kursus Tarannum al-Quran Siri Kedua 2011 akan diadakan seperti berikut:

Tarikh: 8 Oktober 2011
Masa : 9.00 pagi - 2.00 ptg
Hari : Sabtu
Tempat: Makmal al-Quran, Jabatan Pengajian al-Quran Dan al-Sunnah, Fakulti pengajian
Islam, UKM.

Pelajar yang layak menduduki ujian peperiksaan tersebut, kehadiran adalah WAJIB sebagaimana butiran di atas.

Sekian, harap maklum.